戴窯是一個(gè)有著深厚窯文化底蘊(yùn)的千年古鎮(zhèn)。史料記載，明朝初年，朱元璋的軍師劉伯溫出游至當(dāng)年吳王張士誠(chéng)的起兵之地——戴窯(戴窯一帶至今流傳張士誠(chéng)十八條扁擔(dān)齊上戴家窯，一路興化村，順帶高郵州的傳說(shuō))，見此地南有青龍橋，北有鳳凰嘴，水激清波，地蒸云霞，蔚然成彩，大有藏龍棲鳳之勢(shì)，于是下令在戴窯建窯72座，鑿井72眼，以八卦之形相置，破戴窯風(fēng)水。

　　近年來(lái)，仿古建筑廠家適時(shí)調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，由生產(chǎn)普通九五紅磚轉(zhuǎn)型生產(chǎn)各類富有文化內(nèi)涵的仿古青瓦。不但支持了國(guó)家的文化建設(shè)，還增加了企業(yè)效益。隨著人們文化意識(shí)的覺醒，仿古磚瓦行情逐步走俏起來(lái)。

　　生產(chǎn)仿古青瓦，對(duì)土質(zhì)、火工等要求也相對(duì)高一些，好的仿古建材要選用上好的粘土、缸土做原料，燒出來(lái)的產(chǎn)品光滑結(jié)實(shí)。燒窯的時(shí)間也相對(duì)長(zhǎng)一些。

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